—————— گروه فرهنگ جهان نیوز: خدایا! در فرج مولایم شتاب کن! و ظهورش را آسان ساز! راهش را گسترده نما! و مرا در صراط او قرار ده! فرمانش را نافذ گردان و پشتوانهاش را استوار نما.. خدایا! این گرفتارى پیچیده را از این امّت، به حضور آن گرامى برطرف ساز. به مهرت ای مهربانترین مهربانان. (۱) علائم حتمی ظهور امام صادق علیه السلام فرمود: پیش از قیام قائم، پنج علامت و نشانه مهمّ در پیش خواهد بود: جنبش مرد ترقىخواه یمنى، جنبش ارتجاعى سفیانى، نداى آسمانى، قتل نفس زکیّه و فرورفتن[لشکر سفیانی در] زمین.(۲) یمانی؛ اولین علامت حتمی ظهور «از نشانههاى قطعى ظهور امام مهدى علیه السّلام جنبش اصلاحطلبانۀ شخصیّت «یمنى» است. نام و داستان شخصیّت «یمنى» در روایات بسیارى و در شمار نشانههاى قطعى ظهور، آمده است.»(۳) «اصل وجود یمانى و جزء علامات حتمیّه ظهور امام زمان علیه السّلام بودن وى، مورد تردید نیست، زیرا روایات مربوط به وى لااقل به حدّ استفاضه مىرسد و ظاهرا اهل سنّت نیز آن را نقل کردهاند. در فتن سلیلى و فتن ابن حمّاد و . . . نامى از یمانى بردهاند.»(۴) «روایات متعددى[که] از اهل بیت علیهم السلام، دربارۀ انقلاب اسلامى و زمینهساز ظهور حضرت مهدى (ع) در یمن وارد شده است که حتمى بودن وقوع این انقلاب را تصریح مىکند و آن را درفش هدایت و زمینهساز قیام حضرت مهدى و یارىکنندۀ آن حضرت توصیف مىکند. حتى برخى از روایات انقلاب اسلامى یمن را در زمان ظهور، هدایت بخشترین درفشها به طور مطلق به حساب مىآورد و در وجوب یارى رساندن به آن، همانگونه تأکید مىکند که در یارى درفش مشرق ایرانى، بلکه بیش از آن تأکید مىنماید. و وقت آن را همزمان با خروج سفیانى در ماه رجب یعنى چند ماه قبل از ظهور حضرت مهدى (ع) و پایتخت آن را صنعا معرفى مىکند. »(۵) «ضمن روایتى طولانى در این مورد، از امام باقر علیه السّلام آوردهاند که ایشان فرموده اند: «خروج سفیانى» و شخصیّت «یمنى» و «سیّد خراسانى» در یک سال، یک ماه و یک روز خواهد بود و درست به سان,علائم حتمی ظهور/ چرا درفش يمنى از درفش خراسانى هدايت بخشتر است؟ ...ادامه مطلب
——— مجله:امان-اسفند ۸۸ و فروردین ماه ۱۳۸۹ ، شماره ۲۲ —————— http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/6024/7463/92577 ————— ای غایب از نظر نظری کن بسوی ما تا آب رفته باز بیاید بجوی ما در آرزوی وصل تو عمری گذشته است بگشای روی ماه و بر آر آرزوی ما ای آبروی ملّت اسلام جلوه کن تجدید کن زجلوه خود آبروی ما غارتگران به خانه دین حمله برده اند بشکسته سنگ فتنه آنان بسوی ما تقلید شرق و غرب رسوخ آنچنان نمود کز دست ما گرفت همه خلق و خوی ما دادند هرچه رسم نکوهنده داشتند بردند شیوه ها و رسوم نکوی ما در اسم اگر چه هست مسلمانان کنون زیاد جز اندکی، روند براه عدُوی ما مرد عمل کم است دریغا در این زمان چیزی بجانمانده بجز های و هوی ما ای حجت زمانه تو های و هوی ماان زیاد واقفی ز حال درد دل است مقصد از این گفتگوی ما صبح سعادت است زمانی که بنگرم تابیده آفتاب جمالت بکوی ما دارد علی امید عنایت که آنجناب سازد رها ز پنجه گرگان گلوی ما حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی رحمه الله علیه ————————- خاریم و زیر سایه گل جا گرفته ایم الفت به همنشینی گل ها گرفته ایم خاکیم و بوسه بر قدم گلرخان زنیم شوکت به پای یار دل آرا گرفته ایم مستیم و بیخودیم و چه پروا کنیم ما جامی بکف زباده صهبا گرفته ایم دیوانه ایم و طعنه اغیارمان چه باک مجنون صفت اگر ره صحرا گرفته آیم رسوای عشق و شهره آفاق گشته ایم سبقت زماجرای زلیخا گرفته ایم در جست وجوی یوسف آل محمدیم هر جا سراغ مهدی زهرا گرفته ایم خوناب دل زدیده چکید در فراق او بر دل ز اشک دیده تسلا گرفته ایم چشم انتظار حجت خلاق سرمدیم دامان او به دست تولا گرفته ایم که ای شهسوار عرصه دین پای در رکاب مرآت دل بچشم تماشا گرفته ایم ای ناخدای کشتی هستی شتاب کن زورَق شکست و جا سر دریا گرفته ایم منّت گذار برسر ما رنجه کن قدم مهرت به دل ز مُهر تولا گرفته ایم جانا به یک نگاه تو سر هدیه می دهم جان بر کفیم و صف پی سودا گرفته ایم مدحت سراید خیّر و بس افتخار او کین از حدیث خواجه اسرا گرفته ایم مجتبی رضایی ,ای غایب از نظر+تو ای تنها تر از تنها+الفت به همنشینی گل ...ادامه مطلب
------------------------ گل چیست هدیه ای فرستاده از بهشت قبلی ,گل چیست هدیه ای فرستاده از بهشت ...ادامه مطلب
جناب علي بن مهزيار فرمود: بيست بار با قصد اين كه شايد به خدمت حضرت صاحب الامر (ع ) برسم ، به حج مشرف شدم ، اما در هـيـچ كـدام از سفرها موفق نشدم . تا آن كه شبي در رختخواب خودخوابيده بودم ، ناگاه صدايي شنيدم كه كسي مي گفت : اي پسر مهزيار، امسال به حج برو كه امام خود را خواهي ديد. شادان از خواب بيدار شدم و بقيه شب را به عبادت سپري كردم . صـبـحـگاهان ، چند نفر رفيق راه پيدا كردم ، و به اتفاق ايشان مهياي سفر شدم و پس ازچندي به قـصـد حـج براه افتاديم . در مسير خود وارد كوفه شديم . جستجوي زيادي براي يافتن گمشده ام نـمـودم ، امـا خـبـري نـشـد، لذا با جمع دوستان به عزم انجام حج خارج شديم و خود را به مدينه رسـانـديـم . چـنـد روزي در مدينه بوديم . باز من از حال صاحب الزمان (ع ) جويا شدم ، ولي مانند گـذشـتـه ، خـبـري نيافتم و چشمم به جمال آن بزرگوار منور نگرديد. مغموم و محزون شدم و تـرسـيـدم كـه آرزوي ديـدار آن حـضـرت بـه دلم بماند. با همين حال به سوي مكه خارج شده و جستجوي بسياري كردم ، اماآن جا هم اثري به دست نيامد. حج و عمره ام را ظرف يك هفته انجام دادم و تمام اوقات در پي ديدن مولايم بودم . روزي مـتـفـكـرانـه در مسجد نشسته بودم . ناگاه در كعبه گشوده شد. مردي لاغر كه با دوبرد (لباسي است ) محرم بود، خارج گرديد و نشست . دل من با ديدن او آرام شد. به نزدش رفتم . ايشان براي احترام من ، برخاست . مرتبه ديگر او را در طواف ديدم . گفت : اهل كجايي ؟ گفتم : اهل عراق . گفت : كدام عراق ((26)) ؟ گفتم : اهواز. گفت : ابن خصيب را مي شناسي ؟ گفتم : آري . گـفـت : خدا او را رحمت كند، چقدر شبهايش را به تهجد و عبادت مي گذرانيد وعطايش زياد و اشك چشم او فراوان بود. بعد گفت : ابن مهزيار را مي شناسي ؟ گفتم :آري ، ابن مهزيار منم . گفت : حياك اللّه بالسلام يا اباالحسن (خداي تعالي تو را حفظ كند). سپس با من مصافحه و معانقه نمود و فرمود: يا اباالحسن ، كجاست آن امانتي كه ميان تو و حضرت ابومحمد (امام حسن عسكري (ع )) بود؟ گفتم : موجود است و دست به جيب خود برده ، انگشتري كه بر آن دو نام مقدس محمد و علي (ع ) نـقش شده بود، بيرون آوردم . همين كه آن را خواند، آن قدر گريه كرد كه لباس احرامش از اشك,تشرّف علي بن مهزيار اهوازي ...ادامه مطلب
آیاتی از قرآن در باره امام حسین علیه السّلام , ...ادامه مطلب
توجیه علمی طلوع خور شید از مغرب حجت الاسلام و المسلمین علی آل کاظمی از نویسندگان و پژوهشگران حوزه علمیه با ار سال مقاله ای به تحریریه خبر گزاری حوزه ، با استناد به آیات و روایات و آخرین پژو هشهای ستاره شناسان در خصوص امکان طلوع خورشید از مغرب ، دلایل وقوع این پدیده در آینده را تشریح کر ده است. ------------------ http://hawzahnews.com/detail/News/331524 -------------------- ,توجیه علمی طلوع خور شید از مغرب ...ادامه مطلب